Норны (др.-исл. Nornir) в скандинавской мифологии - являются провидицами судьбы, богини судьбы. 

 

В мифологии каждого народа есть те, кто отвечает за всю судьбу человека. И даже несмотря на то, что те или иные сферы жизни зачастую отдаются под покровительство различных богов есть и те, чье воздействие связывает всю судьбу человека от начала до конца. В мифологии Древней Греции это были богини Мойры. Но были такие и у более северных народов. Так, например, в скандинавской мифологии также есть те, кто отвечает за это. И это тоже богини. Но они отличаются от тех же Мойр, хотя и схожи с ними в некоторых аспектах.
Но обо всем по прядку.

 

Первой норной была мудрая старая Урд ("судьба"), читающая свиток прошлого. Она была мудра и стара. По поверьям она хранила свиток, на котором было записано все сделанное. Вторую звали Верданди ("становление"); она символизировала настоящее. Она из них не хранила свитка. Третья, Скульд ("долг"), хранила свиток будущего. Хранила свой свиток. На нем было записано то, что должно будет произойти. Жили они возле корней древа, которое, по поверьям, проходит через все миры и скрепляет их. Оно называется Иггдрасиль. В корнях у него есть источник, который дает знание о том, что было и что будет . за то, чтобы выпить из этого источника Всеотец отдал свой глаз. Но эти богини живут там. И периодически они окропляют само древо этой водой. 

По поверьям они только хранят и наблюдают за тем, что происходит, но они не властны над этим. Они могут хранить но не могут изменить то, что видят. Хотя рассказывать они об этом могут. И так это и было, когда одна из них поведала его судьбу верховному богу. По ее словам он должен пасть от пасти ужасного зверя. Великого волка, которого боятся и боги. И произойти это должно в тот день, когда мирам, которые скрепляет древо, придет конец. 

Они, первоначально были очень похожи на тех богинь, которые были ответственны за подобные аспекты в других культурах. Так первоначально они тоже занимались делом, которое стало олицетворением судьбы для более южных народов. Они пряли. Но это изменилось в первую очередь под воздействием того представления о продолжительности жизни которое главенствовало в этих культурах. В более южных странах верили, что нить судьбы для каждого человека одинаковой длины. В странах этой культуры такой отношение к жизни было невозможно сформировать. Поэтому процесс прядения был заменен на свитки.

 

 У источника Урд поселились  вещие норны. Здесь стоит их роскошный дворец, в котором они  определяют судьбы людей с первого дня их  жизни до самой смерти. Богам выходят три девы: Урд, Верданди и Скульд. Прошлое, Настоящее и Будущее  -  вот что значат их имена. Им ведомо всё, что произойдёт с Людьми и с  Богами. Рождается человек, и тотчас  являются к нему Норны - судить  судьбу. Урд, Верданди и Скульд - главные Норны, но есть ещё много  других, добрых и злых. Неравные дают они людям судьбы: у одних вся  жизнь в довольстве и почёте, у других,  сколько ни бейся, ни  доли, ни  воли, у одних  жизнь   длинная, у других - короткая.     Людям кажется, всё дело в том, что Норны стояли у колыбели: если они  добры и из хорошего рода, наделят новорожденного хорошей судьбой.  Если  же человеку выпали на долю несчастья, так судили злые Норны. Бывает и  так, что родители малыша  забудут позвать какую-нибудь из Норн или  обидят её на пиру, и в отместку она нагадает такое, что трудно  поправить   даже Богам. "Одна из них была уже стара и дряхла и звалась Урд -   прошедшее, другая  была средних лет и ее звали Верданди - настоящее, третья же была совсем  юна и носила   имя Скульд - будущее. Эти три женщины были вещие норны, волшебницы, наделенные чудесным даром  определять судьбы мира, людей и даже богов. "    

 

 Отчасти родственны валькириям (которые, в отличие от Норн, участвуют в определении только судьбы воинов в битвах) и составляют вместе с ними категорию низших женских божеств - дис. В «Прорицании вёльвы» и в «Младшей Эдде» названы три Норны - Урд («судьба»), Верданди («становление») и Скульд («долг»), живущие у источника Урд в корнях мирового древа Иггдрасиль (являющегося и древом судьбы), которое они (по «Младшей Эдде») ежедневно опрыскивают влагой из источника (можно предположить, учитывая сибирские параллели, что образ Норн вобрал в себя представления о «хозяйках» мирового древа и орошающих его источников); Норны определяют судьбы людей, вырезывая руны. В «Первой песни о Хельги...» («Старшая Эдда») Н. при рождении героя прядут нить его судьбы, предсказывая славное будущее. В «Речах Фафнира» («Старшая Эдда») говорится о многочисленных Норнах, ведущих свой род от богов, альвов или цвергов. По своей основной функции Норны аналогичны мойрам(паркам) из античной мифологии, имеют параллели и в мифологии других народов.