Идунн или Идун (др.-исл. Idunn, возможно, «обновляющая») в скандинавской мифологии - богиня вечной юности. Скромна и тиха, но без нее асов уже давно не было бы в живых. У Идун есть корзина с яблоками вечной молодости, которыми она угощает богов. Эта корзина волшебная, она никогда не пустеет, а взамен каждого вынутого яблока в ней тотчас же появляется новое.

 

   Это богиня, которой принадлежала честь охранять молодильные чудодейственные яблоки. Она была великолепна и юна, а в мужьях у неё был замечен один из сыновей верховного бога Одина, Браги, который слыл богом красноречия. 

Тройка мудрых норн денно и нощно охраняли и лелеяли Волшебную яблоню. И только ей одной, Идунн - богине весны, позволяли строгие хранительницы собирать плоды с этого дерева. Именно к ней приходили боги за красотой и молодостью, чтобы получить из ларца богини Идунн золотое яблоко, которое подарит богу еще некотрое время без старения и болезней. 

Немудрено, что столь драгоценные плоды были объектом зависти злобных великаны, которые более всего в этом мире стремились лишить богов Скандинавии их юности и силы. И случай такой представился в тот момент, когда Локи в плен попал к великану Тьяцци. Тот потребовал золотые яблоки в обмен на освобождение Локи. Локки согласился. После своего возвращения в Асгард, бог Локи пошел к Идунн и начал ей свой удивительный рассказ про яблоки, которые обладают более чудодейственными свойствами, нежели те, хранительницей которых была Идунн. 

Богиня поверила богу и отправилась в лес. Локи вызвался её сопровождать и завел к тому месту, где поджидал их Тьяцци в обличии орла.
Великан схватил Идунн и ларец с яблоками, после чего полетел в угрюмый Етунхейм, который был родиной великанов. Это сразу же лишило богов молодости и силы, их разум и взгляд ослабели. Асгард был на грани гибели.

Когда Один прознал о том, кто был виновником сего несчастья, то тут же приказал Локки вернуть и Индунн и яблоки. Превратился Локи в быструю птицу, полетел в Етунхейм, где превратил и ларец и богиню в орех, с которым пустился в обратный путь. Тьяцци пытался его догнать, но уже на самом подлете к Асгарду сгорел в пламени, неожиданно разведенных на стенах города богов костров.

 

Своеобразной параллелью к этому мифу является рассказ о добывании Одином мёда поэзии: в древнеиндийской мифологии напиток амрита, во многом однотипный со священным мёдом, обладал омолаживающим действием, и возможно, что на скандинавской почве некогда единый миф о священном напитке, дарующем молодость, оказался расщеплённым на два мифа - о чудесном напитке и чудесных плодах. Не исключено, что мотив яблок заимствован из античного мифа о яблоках Гесперид. Можно считать Идунн одним из вариантов богини плодородия. 

 

Мёд поэзии

 

Браги (Бауги) и Один.Первый из них был ётуном, великаном. Был он и младшим братом другого великана. Его звали Суттyнг. Именно у него и хранился в ту пору напиток, который назывался медом и даровал особый талант. А еще у него была дочь, которую он не хотел отдавать замуж. Для того, чтобы возможные женихи не докучали его дочери он решил доверить ей сокровище, но при этом такое доверие больше походило на заключение. Ведь ей нужно было в одиночестве в пещере под горой охранять напиток, который был великим сокровищем ее отца. Но этот великан был не единственным, кто был заинтересован в меде. Этот напиток очень жаждал отведать царь всех богов. Один.
Для того, чтобы получить возможность отведать того, что он желал, он изменил облик. Он принял обличье такого же великана, как и тот, что прятал мед. И отправился к его родному брату. 
Он подошел к его работникам, которые были заняты тем, что косили сено на лугу. Их косы были не очень-то острыми и работа была весьма медленной. Ас решил этим воспользоваться. Он достал точило и продемонстрировал его работникам издали. Они, конечно же, захотели приобрести его. Но богу нужно было не это. Он подбросил инструмент в воздух, предварительно наложив на предмет чары. То были чары раздора и смерти. И все девять великанов, не без вмешательства магии, конечно, случайно закололи друг друга косами, подпрыгнув за ним. 
После того, как у великана не осталось работников, ас отправился к нему. И принеся соболезнования, предложил себя в работники. Все что он попросил это всего лишь глоток напитка, который имелся у его брата. Но великан не мог распоряжаться этим сокровищем. Поэтому только пообещал, что поможет ему всем, чем сможет. Один свою часть уговора выполнил полностью. Он проработал на этом месте вплоть до зимы и выполнил всю работу, что нужно было. 
Когда настало время расплачиваться они пошли к брату его нанимателя. Но он отказался наотрез что-либо отдавать. Тогда, когда великан чуть было, не повесил руки, ас уговорил его помочь, когда он выполнит все при помощи хитрости. И великан согласился. Они вместе обошли вокруг скалы и нашли то место, за которым было слышно пение оставленной так девушки. Там великан и поделал дыру. Тогда бог снова сменил обличье. Он превратился в змея, впервые дав понять, кто он на самом деле, и проник в пещеру.